Выдержка из доклада доктора исторических наук, профессора Руслана Сулеймановича Бзарова на заседании Общественной палаты Республики Северная Осетия-Алания по вопросу "О религиозной жизни и гражданском обществе в современной Осетии". Мое мнение о докладе: дан наиболее полный анализ ситуации с религиозными кофессиями в Осетии, включая исторический экскурс с обоснованиями. Из всех существующих на настоящее время работ по этой теме, этот доклад впечатлил более всего.
Профессор Р.С. Бзаров:
"О религиозной жизни и гражданском обществе в современной Осетии"
Главная традиционная черта религиозной ситуации в Осетии, отмеченная практически всеми наблюдателями – высокий уровень межконфессионального согласия. Даже последние два десятилетия, ознаменованные социальными и природными катастрофами, войнами и политическими конфликтами, нам удалось прожить без всякой религиозной конфронтации. На таком фоне тем более заметны любые признаки радикализма и неадекватности.
Важнейшая особенность духовной истории Алании-Осетии состоит в сохранении основ исконной народной веры, восходящих ко временам индоиранской общности и продолжающих объединять весь народ, несмотря на распространение двух мировых религий – христианства и ислама.
Первая из них – строгий монотеизм или единобожие, которое возникло задолго до христианизации Алании. Единый Бог имеет эпитеты «Великого», «Единочтимого», «Мир сотворившего». Святые-дзуары покровительствуют разным сферам мироздания, частям природы и отраслям человеческой деятельности. Другая черта – универсальность: во всех уголках Осетии исповедуется единая вера, разнятся лишь названия храмов-святилищ, могущие носить имя местности, годового праздника, природного объекта. Еще одна черта – полная веротерпимость вплоть до принятия иной веры с условием сохранения прежней. И, наконец, древняя религиозная традиция отличается синкретизмом, т. е. она неотрывна от любой другой сферы народной культуры: оставаясь осетином в традиционном культурном смысле, невозможно отказаться от следования ее нормам.

Очередной фильм про августовскую войну 2008-го снимает североосетинская киностудия «Ирмон». В главной роли югоосетинский актер Гигорий Мамиев. Киноленту планируют максимально приблизить к реальным событиям тех лет, так как в съемках задействованы лица, которые были непосредственными участниками военных действий.
Отвага, патриотизм, победа любой ценой, захватывающий сюжет фильма о событиях августа 2008 не должен оставить равнодушным никого. Съемки киноленты проходят в Северной Осетии. Короткометражная художественная лента расскажет о пятидневной войне, героев фильма сыграют осетинские актеры. Съемки начались в июле, и завершаться в августе этого года. Григорий Мамиев известный осетинский актер сыграет одну их главных ролей.

Фамилия Маргиевых проложила дорогу в родовое село ТЛИ. Работы шли за счет благотворительной помощи. Сегодня на боевой башне Маргиевых водружен Аланский Флаг! Работы по прокладке дороги шли 27 дней.

Мы, представители осетинских религиозных организаций, с тревогой наблюдаем за состоянием и положением дел в области межнациональных и межконфессиональных отношений в Осетии. Особенно в последнее время.
Осетия из гостеприимной страны, наполненной дружелюбием и взаимоуважением, скатывается к открытому религиозному противостоянию, благодаря недальновидным действиям отдельных деятелей, которые ради своих частных, в том числе коммерческих интересов, занимаются подстрекательством, готовы принести в жертву наше мирное сосуществование, а также наше культурное, историческое достояние, мировоззренческие основы. Уже в разных местах Осетии происходят открытые межконфессиональные конфликты, причём объектом для нападок становятся именно осетины, не желающие подчинять свою духовную жизнь иным культам, и ситуация продолжает деградировать.
Мы видим, как против осетинского этноса, против моральных и нравственных устоев, наполняющих понятие «Æгъдау», ведется неприкрытая информационная война, в том числе государственными СМИ и лицами, занимающими государственные должности, которые получают зарплату из бюджета республики. СМИ в Осетии тиражируют представления о религиозной жизни осетинского народа подчас ничего общего не имеющие ни с нашей историей, ни с нашей религией.

Будет или нет новая война с Грузией и возможна ли она в принципе? Данный вопрос, несмотря на кажущуюся неактуальность дня сегодняшнего, тем не менее волнует жителей Южной Осетии. И это понятно. Многолетняя жизнь в ожидании очередной агрессии и перманентное нахождение под прицелом бесследно не проходит. Оттого подобные опасения и не нивелированы в сознании окончательно. Впрочем, расслабляться и не стоит. Известная поговорка «хочешь мира – готовься к войне» актуальности не теряет. К тому же принципиальный отказ Тбилиси подписать даже чисто формально договор о ненападении идет в общую копилку. На этом фоне своемасло в огонь порой подливают и некоторые эксперты, указывающие на продолжающееся плавное втягивание Грузии в североатлантические структуры и официальную, нескрываемую жажду Грузии реванша во что бы то ни стало. В Тбилиси, по сути, попросту выжидают удобного момента, когда маховик противостояния Запада с Россией раскрутится и Москва ослабнет. Поэтому, на сегодня скорее правильно будет ставить вопрос, а есть ли предпосылки для начала боевых действий?

На многонациональные учения "Проворный дух" в Грузию приехали более 3 тысяч военных из 14 стран мира
Международные многонациональные командно-штабные учения "Проворный дух" (Agile Spirit 2019) стартовали на базе второй пехотной бригады Сил обороны Грузии в Сенаки (регион Самегрело – Земо Сванети), говорится в сообщении на сайте министерства обороны страны.
В многонациональных учениях принимают участие более 3 тысяч военных из 14 стран-членов и партнеров НАТО. В Грузию съехались военнослужащие из США, Бельгии, Болгарии, Великобритании, Греции, Латвии, Литвы, Черногории, Норвегии, Польши, Румынии, Турции и Украины.
Учения продлятся до 9 августа и будут проходить одновременно на трех локациях: в Сенаки, в Вазиани (близ Тбилиси) и Орфоло (регион Самцхе-Джавахети).
"Agile Spirit 2019 представляют собой самые масштабные учения, которые проходят в Грузии. Эти учения – еще один шаг на пути Грузии в НАТО", - заявил командующий Силами обороны Грузии генерал-лейтенант Владимир Чачибая.
Учения служат улучшению совместимости подразделений, участвующих в них, и оперативных возможностей командного звена, а также сохранению стабильной и безопасной среды в черноморском регионе.

Тлийы хъӕуы кӕд адӕм нал цӕры, уӕддӕр мыггаджы минӕвӕрдтӕ равдыстой хорз хъӕппӕрис ӕмӕ сӕ хъӕуы табуайаг бынатмӕ аразынц фӕндаг. Æххуыс сын кӕнынц уӕлвӕткон уӕвӕрты министрады рӕмудзӕн ӕрмӕджыты хайады специалисттӕ дӕр.

Стороны, по предложению югоосетинской стороны, договорились отмечать единый день журналиста – 23 июля

Журналисты Северной и Южной Осетии обменялись опытом. Во Владикавказе накануне впервые провели научно-практическую конференцию «Медиа Север-Юг». Площадка объединила представителей всех видов СМИ. В ходе живого общения представители средств массовой информации Северной и Южной Осетии обсудили вопросы сотрудничества, а также развитие современных региональных СМИ.
ᅠ
«Наша главная задача – усилить интеграционные процессы между коллегами. Я думаю, когда журналисты начнут близко взаимодействовать друг с другом, начнут рассказывать о жизни Севера и Юга везде», — сказал председатель комитета по делам печати и массовых коммуникаций Северной Осетии Юрий Фидаров.

Организаторы – Комитет по делам печати и массовых коммуникаций республики – подчеркнули, что важно не просто обсуждать, а переходить к непосредственным действиям. И первые шаги уже сделаны. Стороны, по предложению югоосетинской стороны, договорились отмечать единый день журналиста – 23 июля.

На полках нескольких продуктовых магазинов Цхинвала мы заметили кондитерские изделия в пластиковой таре, на которых не были указаны дата изготовления и срок годности. Более того, в ряде торговых объектов не соблюдались условия их хранения. Такие продовольственные товары, особенно в жаркое время года, представляют потенциальную опасность для здоровья граждан и в первую очередь для детей.

На некоторых кондитерских изделиях отсутствовала инофрмация о составе их ингредиентов, температуре хранения, а также не указывался адрес и контаткные данные производителя.

К примеру, на пластиковых контейнерах с пирожными от владикавказского производителя «LАКОМКА» указано, что срок годности продукции составляет 10 суток. Однако почему-то «забыли» указать дату выработки. К тому же в ряде магазинов они хранились на полках, в то время как на этикетке отмечено, что продукт следует хранить при температуре +6о — 2о С.
Соблюдение данного требования особенно актуально в летнее время, когда из-за жары продукты, сделанные на основе сгущенки, масла, повидла и т.д., портятся быстро.